Haqqinda.az

Bir gun Hz.Ibrahim (e) ewidir ki, qariwqa bir bugdani bir ile yeyir ve bu ona cox maraqli gelir gedir bir qariwqa tapir ve onu bagli bir yere atir birde bir bugda atir deyirbir ilden sonram gelib baxaram gorum dogurdanda bir ile yeyir? Bir il gecir Hz.Ibrahim gelir gorur ki, qariwqa bugdanin yarsini yeyibyarsini ise saxlayib Hz.Ibrahim cox tecublenir ve qariwqadan soruwur Sen bir bugdani bir ile yeyirdin niye bes yarsini yedin? Qariwqa cavab verir men onda azadliqdaydim bir ile birini yeyirdim bilirdimki azadliqdayam
Allahim ardini yetirecek amma sen insansan meni unudada bilersen ona gore yarsini yeyib yarsini saxladim ki, unudsan gelmesen Ardı »

Daim düşüncəli idi.
Susması danışmasından uzun çəkərdi.
Lazımsız danışmazdı.
Danışdığı vaxt nə çox artıq,nə də əksik söz işlədərdi.
Dünya işləri üçün heç vaxt hirslənməz və qisas almazdı.

Ona qarşı olanları bağışlamaqla kifayətlənməz,onlara şərəf və dəyər verərdi.
Heç kimlə munaqişə etməzdi.
Çox danışmazdı.
Boş şeylərlə məşğul olmazdı.
Ümid edəni ümidsizliyə salmazdı.
Xoşuna gəlməyən bir şey haqqında susardı.
Heç kimin nə üzünə qarşı,nə də arxasınca qınamaz ve qüsurlarını deməzdi.
Heç kimin qüsurunu axtarmaz və araşdırmazdı.
Heç kimə haqqında xeyirli olmayan sözü söyləməzdi.
Yanında ən axırıncı danışanı əvvəlcə danışan kimi diqqətlə dinləyərdi.
Həmişə ciddi və təmkinli idi.
Danışarkən ətrafındakıların diqqətini cəlb edərdi.
Sözləri parıldayan inci dənəcikləri kimi xoş və aydın idi.
Yeriyərkən ayaqlarını yerdən nizamla qaldirar,sağa-sola yellənməzdi.
Addımlarını geniş atar,yüksək bir yerdən Ardı »

SƏHVLƏRİMİ XATIRLAYINCA!
Hz. İbrahim (ə.s) cəhənnəmi hər hatırlayışında şəbəkələr idi. Hətta, bu əsnada ürəyinin atışı belə eşidilərdi. Bir gün Cəbrayıl (ə.s.) gəlib ona:"a İbrahim! Sən heç dostun əzab verdiyini gördünmü? Sən Allahın dostusan. O halda Allahın əzabı olan cəhənnəmdən qorxub ağlaman niyedir?" deyə soruşdu. Bunun üzərinə Hz. İbrahim (ə.s.) cavab olaraq belə buyurdular: "Ya Cəbrayıl, səhvlərimi xatırlayınca, dostluğumu unuduram."
İNDİ CANIMI AL.
Hz. İbrahim (ə.s.) ruhunu almağa gələn ölüm mələyinə: "Heç dostun dostunu öldürdüyünü gördünmü?" deyə soruşması üzərinə Allah Taala da İbrahim (a. s. )!a: "Heç dostun dostuna qovuşmağı pis gördüyünü eşitdinmi?" deyə vəhy etdi.
Bunun üzərinə Hz. İbrahim (ə.s.) ölüm mələyinə belə Ardı »

"Başqa bir ilah yoxdur, tək Allah var. Onun şəriki yoxdur. Mülk Onundur, həmd də Onadır. O hərşeyə qadirdir. Allahım, sənin nəsib etdiyinə də əngəl ola biləcək yoxdur, nəsib etmədiyini də nəsib edəcək yoxdur. Və sərvət sahiblərinin sərvətləri sənə qarşı bir üstünlük təşkil edə bilməz. Yəni sərvətinə güvənib sənə qarşı olanları sərvətləri xilas edə bilməz"



"Ya Rəbbim, elimizi obamızı düşmən tapdağından xilas etməkdə yardım et."

"Ya Rəbbim, möminləri günahlarından dolayı imtahan günündə bağışla"

"Ya Rəbbim, anamızı, atamızı, bacı və qardaşlarımızı amansız xəstəliklərə düçar etmə, xəstə hallarında isə tez sağalmalarına yardım et"

"Ya Rəbbim, atasından anasından uzaq qalan insanlarımıza bunun əskikliyini çox hiss etməyəcəkləri həyat nəsib Ardı »

Yeddinci, onun hökmünə baş vurmaq və həmin hökmlə razılaşmaqdır ki, Allah taala bu haqda buyurur: “Ey iman gətirənlər! Allaha, Peyğəmbərə və özünüzdən olan ixtiyar (əmr) sahiblərinə itaət edin! Əgər bir iş barəsində mübahisə etsəniz, Allaha və qiyamət gününə inanırsınızsa, onu Allaha və Peyğəmbərə həvalə edin! Bu daha xeyirli və nəticə etibarilə daha yaxşıdır”. (ən-Nisə, 59)

Digər bir ayədə “Amma, xeyr! Rəbbinə and olsun ki, onlar öz aralarında baş verən ixtilaflarda səni hakim təyin etməyincə və verdiyi hökmlərə görə özlərində bir sıxıntı duymadan sənə tam bir itaətlə boyun əyməyincə, iman gətirmiş olmazlar”. (ən-Nisə, 65) Onun sünnətini və şəriətini hakim təyin etmək ölümündən sonra Ardı »

sual-
Salam aleykum.Men nishanliyam ve halalliq uchun kebin kesdirmek
isteyirik.Lakin valideynlerim toya qeder gozlemeyimizi meslehet
bililer. Biz ise tez-tez gorushuruk ve bu duzgun deyil.Elbetde milli
adetlerimizden qiraga chixmamaq sherti ile mueyyen qeder halalliqin
olmasi uchun kebin isteyirik. Sual- kebinde valideynlerin raziligi ne
derecede vacibdir? Minnetdaram. ALLAH RAZI OLSUN

cavab-
va aleykum salam.
Atasının icazəsi olmadan qadın kəbin kəsdirərsə bu kəbin batildir. Ardı »

Sual: Dikdaban ayaqqabı geyməyin şəriətdə hökmü nədir?

Cavab: Bu barədə ən azından “bəyənilmir” olduğunu söyləmək olar.

Birincisi: Bu bir növ aldatmadır. Çünki qadını olduğundan hündür göstərir.

İkincisi: Bu qadın üçün təhlükəlidir. Çünki yıxıla bilər.

Üçüncüsü: Həkimlərin gəldiyi qənaətə görə dikdaban ayaqqabı geyməyin səhhət üzərində mənfi təsirə malik nəticələri var.

Fətəvə əl-mər-ə Ardı »

Bir az uzun hekayədir amma, oxumağa dəyər, buna əmin ola bilərsiniz...

Mevlana Hikayeleri: Şems

Bir gün Mevlana’ya, felsefeyle meşgul olan bir grup insan geldi. İmanî konularda soruları vardı. Mevlana, bu felsefecileri Şems’e gönderdi.
...

Gelenlerden biri, en çok takıldıkları üç soruyu peşpeşe sıralayıverdi:

1- Allah var dersiniz ama görünmez, gösteremezsiniz; gösterin de inanalım!

2- Şeytan’ın ateşten yaratıldığını söylersiniz, sonra da Cehennem’de ateşle ceza verilecek, dersiniz. Ateşten yaratılmış olan Şeytan’a, ateş acı verebilir mi?

3- Ahrette herkes hakkını alacak, yaptıklarının karşılığını görecek, diyorsunuz. Rahat bırakın şu insanları, istediklerini yapsınlar…

Sorular biter bitmez Şems, elindeki kerpici, soruları soran felsefecinin kafasına vurdu.

Felsefeci, hemen kadıya gitti ve Şems’ten şikayetçi oldu.

“Ben soru sordum, o Ardı »