Haqqinda.az

Əbu Bəsir deyir: Mən və İmam Baqir(ə) Rəsulullahın məscidində oturmuşduq və İmam Səccad(ə) o zaman sağ idi. Bu zaman Mənsur Dəvaniqi və Davud ibni Süleyman varid oldular. Bu Abbasi xəlifələrinin (Mənsur onlardan biri idi.), hökumətə çatmadığı zamanında idi. Davud İmam Baqirin(ə) hüzuruna yetişdi. Həzrət buyurdu: Niyə Mənsur gəlmədi?
Cavab verdi: Çəkinir.
İmam buyurdu: Çox keçməyəcək ki, o, camaatın hökumətinə çatacaq, onlara müsəllət olacaq, bütün islam hökumətində hökmranlıq edəcək və uzun ömrü olacaq. Xəzinələri və malları yığacaq belə ki, ondan əvvəlkilər bu cür etməmişdilər.
Davud Mənsur Dəvaniqin yanına gedib, onu İmamın(ə) dediklərindən xəbərdar etdi. Mənsur İmamın(ə) yanına gəlib dedi: Sizin hüzurunuza gəlməməyimin səbəbi sizin böyük Ardı »

SALAMUNELEYKUM
Bir gun bir xirisdian gelib girir mescide muselmanlara deyir men muselman olmaq isdeyirem ,men neylemeliyem.Muselmanlar ona deyir sen qusul edib kelmeyi wehadeti demelisen.Xirisdianda gedib qusul alib gelir muselmanlarin yaninda kelmeyi wehadeti deyir ve muselman olur.Sonra bes indi ne etmeliyem? Indise namaz qilmalisan,Xirisdian gedib namazin sozlerin oyrenib gelir ve ondan sonra bir nece gun muselmanlarLa bir yerde NAMAZ qilidi.Bir gun muselmanlar soruwdu sen dindar bir xirisdian olmusan bes nece olduku muselmanliqi qebul etdin? Xirisdian dedi dogurdanda men xirsian bir dindar idim ve ozmu Isa peygenberin davamcilarindan hesab edirdim her gun Allaha yalvarib deyirdim meni cenete Isa peygenerle bir yerde olanlardan et.Bir Ardı »

TAPINTI MAL-DÖVLƏT (əl-Luqatə)

İtmiş qoyun və dəvə:

Tapılan, amma dəyəri az olan əşya və yeyinti məhsulu:

Əl-Həram hüdudlarında tapılan əşya:

Tapılan uşaq (əl-Ləqit)

Tapılan uşağın mirası:

İtmiş uşağın öz nəslindən olmasını iddia etmək:

HƏDİYYƏ

Hansı hədiyyədən imtina etmək olmaz?

Hədiyyənin əvəzini vermək:

Hədiyyə verərkən övladlar arasında fərq qoymağın haramlığı:

Heç kəsin verdiyi hədiyyəni geri götürməsi və ya alması halal deyil:

İşçilərin götürdükləri hədiyyə xəyanətdir:

ƏL-UMRA və ƏR-RUQBA

TAPINTI MAL-DÖVLƏT
(əl-Luqatə)
Tərifi: Ərəb dilində "əl-Luqatə" dedikdə, itmiş və sahibi bilinməyən mal-dövlət nəzərdə tutulur.
Bu ifadə daha çox qeyri heyvanlara şamil olunur. İtmiş heyvan isə "Dallə" sözü ilə ifadə olunur.
İtmiş mal-dövləti tapan adam nə etməlidir?
İtmiş malı tapan insan ilk olaraq tapdığı şeyin növünü və miqdarını ayırd etməli, sonra ədalətli insanları Ardı »

Kişinin insaniyyət qazanması, irsinin qorunması, məxluqatı sevməsi, qəlbin güclənməsi, nəfsin xoş olması, qəlbin nemətlərlə dolması, könlünün rahatlanması, fasiq və zalımların qorxutmalarından əmin olması, xəstəlik, sıxıntı və kədərin azalması, nəfsin izzətli olması, qəlb nurunun qorunması, fasiq və zalımların zülmünə qarşı bir çıxış yolunun əldə edilməsi,

ummadığı yerdən ruzinin verilməsi, itaətlərin yerinə yetrilməsi asanlaşması, Allaha dua etməyin çoxalması, müsəlmanlara zəfərin verilməsi, fasiq və asilərin çətinləşdirdikləri şeylərə qarşı asanlığın gəlməsi, dualarına həmən cavab verilməsi, mələklərin ona yaxınlaşması, şeytanın və şərli cinlərin ondan uzaqlaşması, insanların ona xidmət etməkdə və ehtiyaclarını ödəməkdə bir-birilərilə yarışmaları, onunla söhbət və yaxınlıq qurmaları, ölümdən qorxmaması, Rəbbinə qovuşması ilə sevinməsi, qəlbində dünyanı Ardı »

Digər səhnəyə toxunaq. Yezidin Kufədə vali qoyduğu lənətlik İbn Ziyadın məmurları ona çatdırırlar ki, Kufədə ab-hava dəyişir. İbn Ziyad da deyir ki, yəqin saraya gəlib, burada bir təmtəraq görəndə sarsılarlar, məğlubiyyətlərini qəbul edərlər. İndi təsəvvür edək, nə qədər cəmiyyət yığılıb, təmtəraq düzənlənib, hamısı da əsirlərə tamaşa edir. Adət üzrə piyada, səhra-biyaban ilə dincəlmədən gələn, bütün yaxınları öldürülmüş insanlar belə vəziyyətdə necə olarlar? Amma Kərbəla əsirlərinin nəinki bu ab-havadan ruhiyyələri dəyişir, onlar burada bir vüqar, izzət səhnəsi yaradırlar və o qədər izzətlə, vüqarla daxil olurlar ki, İbn Ziyad lənətlik bu səhnədən qəzəblənir və istəyir onlara hörmətsizlik etsin, amma cəsarəti çatmır.

İmam Səccadın (ə) Ardı »

Evlənən möminlərin ən böyük borcu xeyirli övlad yetişdirməkləridir. Rəsulullah, axirətdə ümmətinin çoxluğu ilə öyünəcəyini söyləmişdir. Yetişdirilən övladın xeyirli duaları, axirətdə onu yetişdirən ana və atasına böyük fayda verəcəkdir.
Bir övlada ən gözəl hədiyyə ona islam əxlaqını aşılaya bilməkdir. Peyğəmbərimiz belə buyurur: "Dörd cürə insan vardır ki, Allah onları cənnətə qoymayacaq və onları cənnətin nemətlərindən faydalandırmayacaqdır. Davamlı içki içən, faiz yeyən, haqsız yerə yetim malı yeyən və ana-atasına qarşı asi olanlardır. Tirmizi)

"Allah sizə analarınıza qarşı yaxşı davranmağı tövsiyə etdi. Allah sizə atalarınızla yaxşı davranmagı tövsiyə etdi. Allah sizə ən yaxın qohumlarınızla, sonra yaxınlıq dərəcələrinə görə qohumlarınızla yaxşı davranmaöı tövsiyə etdi." (İbni Macə
Qiyamət günü Ardı »

Peyğəmbər Əfəndimiz (s.a.v.) Hz. Əbu Bəkirə (s) belə buyurdu:


"Ya Əbu Bəkir! İnsanların dünyaya qaçdığını gördüyün zaman sən axirət üçün çalış.
Hər zaman və hər yerdə Allahu Təalanı zikr et.
Sən Allahu Təalanı zikredərsən o da səni zikr (rəhmət və mərifətiylə rəftar edər).
Müsəlmanlardan heç kimi alçaq görmə. Çünki müsəlmanların kiçikləri Allahu Təala nəzdində daha böyükdür. "
"Qənaət bitməz tükənməz xəzinədir."
Allahu Təala-tərcümə olaraq-: "Dünya həyatındakı məişəti biz bölünməz etdik." (Zuxruf, 32) buyurdu.
Hədisi-şərifdə: "Allahın sənə təqdir buyurduğuna razı olsan insanların ən zəngini olarsan." Buyuruldu. Şübhəsiz Allahın buyurduğuna razı olanın qəlbi zəngin olar, başqasının əlindəkinə baxmaz. Qənaət bitməz tükənməz xəzinədir.
Qənaətlə zənginlik və sərvətə nail olunur. Qənaət edən kasıb Ardı »

Qurani-Kərimdə buyurulduğu kimi, Allah-Təala yanında ən mükəmmməl din İslam dini hesab olunur.
Bu səbəbdən də dinimizin vacib buyurduğu hər bir əməlin məhz bizə faydalı olduğunu hər bir şəxs anlamalıdır. Bu əməllərdən biri də oruc tutmaqdır.

Milli.Az xəbər portalı Qafqaz Müsəlmanları İdarəsinə istinadən bildirir ki, oruc tutmağın insanın orqanizminə və mənəviyyatına böyük təsirləri vardır.

Şübhəsiz, insan orqanizminin ən mühüm tələbatlarından biri də yeməkdir. Lakin nəzərə almaq lazımdır ki, yeməyə çox aludə olmaq nəinki xeyirli, əksinə, çox zərərlidir. Hədislərdə buyurulur ki, normadan çox yemək qəlbi daşlaşdırır, şəhvət hissini gücləndirir və insanı Allaha ibadətdən uzaqlaşdırır. Həzrət Məhəmməd Peyğəmbər (s) buyurmuşdur: “Çox yemək bütün dərdlərin mənbəyi, az yemək Ardı »