Haqqinda.az

Məşhur Cəbrail hədisində deyilir ki, bir gün vəhy mələyi Cəbrail (ə) Həzrət Mühəmməd Peyğəmbərin (s) elmini və imanını imtahan etmək üçün insan qiyafəsində o həzrətin yanına gəldi və bir neçə sual verdi. Iman, Islam və ehsan barədə suallara düzgün cavab alan Cəbrail (ə) sonra soruşdu: “Qiyamətin vaxtını mənə söylə”. Peyğəmbər cavab verdi: “Bu məsələdə soruşulan (yəni mən) soruşandan (yəni səndən) çox bilmir. Amma gəl sənə qiyamətin əlamətlərini xəbər verim. Qadın özü üçün ağa doğmayınca, adsız-sansız dəvə çobanları hündür binalar tikməkdə bir-biri ilə yarışmayınca qiyamətin əlamətləri aşkar olmaz. Beş məsələni Allahdan savayı heç kim bilməz”. Sonra o həzrət, Qurandan aşağıdakı ayəni oxuyub Ardı »

Sual: Sizin internet səhifənizdə oxumuşam ki, tövbə edən insan onun tövbəsinin qəbul olunmasına ümid etməlidir, lakin tövbəsinin qəbul olunmasından qəti əmin ola bilməz. Əgər bir insan küfr edibsə, sonra yenidən İslama qaydıbsa və Allahdan bağışlanma istəyibsə, o zaman o kəs onun tövbəsinin qəbul olunmasına ümid edə bilər? Ələlxüsus da, onun küfrü cadugərliklə məşğul olmaq olmuşdur. Əgər cavab “Həmin insanın sadəcə ümid etməlidir” isə, o zaman onun tövbələrinin qəbul olunmasına ümid etməsi münafiqlərin qəlblərindəki şübhələr ilə eyni hesab edilir? Xüsusilə də, bu şəkk, şübhələr imanın qəbul olunması barəsindədir, tövbənin qəbul edilməsi və küfrdən aşağı olan bir günaga görə isə? Xahiş edirəm, sualımı Ardı »

sual:
Hal-hazırda mövcud olan və yaxud gələcəkdə meydana çıxması güman edilən tibbi səbəblərdən, üzrlərdən dolayı hamiləliyin qarşısını almaq üçün uşaqlığı çıxarmağın hökmü nədir? Belə ki, tibbi və elmi metodlarla xəstəliyin olacağı proqnozlaşdırılmışdır.

O cavab vermişdir: əgər bu zəruridirsə, o zaman olar. Əks halda bu cür etmək olmaz. Çünki Qanunqoyucu bizlərə uşaqlara sahib olmağımızı istəyir və ümmətin sayının artırılmasını təşviq edir. Lakin bunu etmək üçün zəruri bir səbəb varsa, o zaman olar. Necə ki, üzrlü şəri bir səbəbdə dolayı məhdud bir vaxt üçün mayalanmanın qarşısını almaq üçün səbəblərdən istifadə etmək olar. (9/434)

Doğuşun qarşısını almaq üçün istifadə olunan dərmanlar ilə əlaqədar söylənilənlər spirala Ardı »

Sual-İntihar, özünü partlatmaq kimi vasitələrlə, yollarla yerinə yetirilən, maşına partladıcı maddələr bağlayaraq düşmənə hücum etmək kimi cihad əməllərin hökmü nədir? Belə ki, həmin insan qəti olaraq bilir ki, bu əməlin nəticəsində o öləcəkdir.

Cavab-Həqiqətən də, bu məsələdə mənim rəyim budur ki, o insan özünü öldürmüş (intihar edən) kimi sayılır. Bunun nəticəsində o cəhənnəmdə əzab olunacaqdır. Peyğəmbərdən sallallahu aleyhi və səlləm bu barədə səhih olaraq varid olan hədisdə o demişdir: “Həqiqətən də, hər kim (qəsdən) özünü öldürərsə, o zaman əlbəttə ki ona cəhənnəm odunda əzab veriləcəkdir, orada əbədi qalacaqdır”. Buxari 5778; Müslim 109-110

Bununla belə, bu barədə cahil olan və bilməyən, etdiyi əməlin Ardı »

51. Allahdan qorxanlar isə təhlükəsiz bir yerdə -
52. Baxçalarda və çeşmələr başında olacaqlar!
53. Tafdadan və atlazdan libaslar geyib qarşı – qarşıya əyləşəcəklər.
54. Bax belə! Üstəlik onları iri qara gözlü hurilərlə də evləndirəcəyik.
55. Onlar orada əmin – amanlıq içində hər meyvədən istəyəcəklər.
56. Onlar orada ilk ölümdən başqa heç bir ölüm dadmayacaqlar. Allah onları Cəhənnəm əzabından qorumuşdur –
57. sənin Rəbbinin lütfkarlığı sayəsində. Məhz bu, böyük uğurdur.
(əd – Duxan – 51,52,53,54,55,56,57)

17. Şübhəsiz ki, müttəqilər Cənnət bağlarında və nemət içində yaşayacaqlar.
18.Rəbbinin onlara bəxş etiyinə sevinəcəklər. Rəbbi onları Cəhənnəm əzabından xilas etmişdi.
19.Onlara deyiləcək: “ Xeyrxah əməllərinizin əvəzi olaraq nuşi canlıqla yeyin için!”
20. Onlar Ardı »

Fitrə zəkatını vermək hər bir imkanı olan müsəlmana vacibdir. Fitrə zəkatı bayram namazının başlamasına qədər verilməlidir. Ancaq bu qısa müddət ərzində ehtiyacı olan kimsəni tapa bilməmə ehtimalını nəzərə alaraq öncədən verilməsi daha məqsədə uyğundur. Fəqət fitrə zəkatını bayramdan sonraya saxlamaq olmaz. Fitrə ödəyən insan özü ilə birlikdə kiçik uşaqlarının (hətta ana bətnində olan körpəsinin) və himayəsində olanların da fitrə zəkatını ödəməlidir.

Fitrə zəkatı, insanın bir gün ərzində yemək ehtiyaclarını qarşılayacaq dərəcədə olmalıdır.
Abdullah Ibn Ömər rəvayət etdi ki: Peyğəmbər (s.a.s) ramazanın fitrə zəkatını 2,5 kq xurma və ya buğda çıxarmağı hər bir müsəlman kimsəyə, qadın və kişiyə, böyük və kiçiyə, azad və qula Ardı »

Ibrahim (a.s)'in Hz. Sâre'den dogan ikinci oglu.

Hz. Sâre'nin çocugu olmadigi için kocasina cariyesi Hacer'i hediye etmistir. Hz. Hacer Hz. ismail'i dogurunca, Hz. Sâre üzülmüstür. Hz. ibrahim yüz yirmi yasinda Hz. Sâre doksan yasinda iken Allah'in bir lutfu ve mucizesi olarak ishâk (a.s) dogmustur (bk. Hâkim, Müstedrek, 11, 556).

Kur'an-i Kerim'de bu olay söyle anlatilir: "And olsun ki, elçilerimiz ibrahim'e müjde ile gelip; "Selâm", dediler. O da "Selâm" dedi ve eglenmeden gidip kizartilmis bir buzagi getirdi. Onlarin ellerinin buna uzanmadigini görünce hoslanmadi ve kalbine bir korku geldi. Onlar "korkma biz lût kavmine gönderildik" dediler. ibrahim'in ayakta duran zevcesi güldü. Biz de ona Ardı »

Bir gecə söhbət edərkən qapı döyülür və çöldən izdihamlı şəkildə biriləri;
"Şəəəəəms, çıx çölə" deyə bağırır.
Mövlana da yaxınlaşan kədəri hiss etmiş kimi "çıxma" deyə yalvarır.
Hikmətdən ötə Qüdrətdən nazır Şəms gülümsəyərək:
"Təlaşlanma, verdiyimiz sözü tutma vaxtı gəlib çatıb" deyərək qapıya yaxınlaşır.
Mövlana:
"Nə sözü? Hara? Niyə?" deyərək əllərindən yapışır Şəms`in.
Şəms neçə illərdir gizlətdiyi sirri söyləyir:
- "Şam`da Rəbbim`ə yalvarmış, eşqimi seyr edəcəyim bir ayna istəmişdim. Rəbbim səni verdi, səndə seyr etdim..."
- "Seyr etməyə davam edək" dedi Mövlana.
Şəms: "Rəbbim də mənə demişdi ki, o aynayı versəm nə bağışlayarsan?
Tərəddüd etmədən; "başımı verərəm!"
Şəms çölə çıxdı.Sadəcə bir ALLAH nidası eşidildi...
Ay işığında yerdə üç-beş damcı qan seçilirdi, amma yerdə nə baş Ardı »