Haqqinda.az

Bismilleh
Velhemdulilleh
Ve sallallahu aleyhi ve alihi vessellem.

Uca ALLAH~ın rehmeti siz eziz bacı qardaşlarımın üzerine olsun.

Bu meqalede sıx~sıx ünvanlanan sual haqda yazacağıq İNŞAALLAH.

Namaz qılmayanlar kafirdirmi?
Xeyr müselman hökmündedirler, yazlnız bir şertle ki, ALLAH~a, Meleklere Peyğembere (s), Qiyamete, sorgu suala, İmamlara (e) inamı ola. Yeni İslam hökmlerine emel etmesede, gerek ki, inkar etmeye. Ona deyilse ki, Namaz qıl, veya niye qılmırsan?
Dese ki, (eşi Namaz nedir veya Namaz boş şeydir) onda kafir hökmündedir, ve ALLAH SUBAN TAALA ~nın qeti hökmü var, kafirler cehenneme gedicey.
Yox eger, dese ki, İNŞAALLAH qılaram, veya qılacam, onda müselman hökmündedir.

Gerek ki, Namaz qılmayan bacı~qardaşlarımız, bu lütf onlara da nesib olsu diye, çoxlu Ardı »

Salehlərdən biri belə dedi: "Həqiqətən də mən bütün ehtiyaclarımı Allahdan dua edərək istəyirəm. Yəni, mən nə isə hər hansısa bir şeyi istədikdə əllərimi açıb Allahdan həmin hacətimi, istəyimi yalvarıb, dilə gətirib dua edib istəyirəm.

Əgər Allah təala mənim dua edərək Ondan istədiyimi mənə versə mən bir dəfə sevinirəm. Yəni həddən artıq sevinirəm, bu sevincim yalnız istədiyim bir şeyin mənə verilməsi üçündür. Bu da bir dəfə olur. Əgər uca Rəbbim dua edərək istədiyimi mənə verməsə on dəfə sevinirəm. Çünki birinci sevincim öz ixtiyarımladır. Belə ki, mən istədim və uca Allah da verdi, mən sevindim, bu sevnc öz ixtayarımla oldu. Yəni özüm istəyərək sevinirəm. Ardı »

Xanım Fatimə (s.ə)- nın fəzilətlərini özündə əks edən bir neçə adlar vardır ki, O Həzrətə həmin adlarla müraciət etmişdilər. Bu adların ən məşhurları aşağdakılardır.

Fatimə - bu mübarək adı ona ALLAH-Təala seçmişdir. Mənası isə Onu sevənləri ALLAH Cəhənnəm odundan qoruyar - məntiqinə işarədir.
Zəhra - mənası parlaq deməkdir. Belə ki, Xanıma (s.ə) mehrabda ibadətlə məşğul olan zaman Onun nuru səma əhlinə işıq saçırdı.
Siddiqə - Xanım Fatimə (s.ə)-a həyatı boyu bir dəfə olsun belə yalan danışmadığı üçün ona bu ləqəb verilmişdir. Yəni doğrudanışan mənasını verir
Tahirə - mənası pal deməkdir. Təthir adı ilə məşhur olan Əzhab surəsinin 33- cü ayəsi O Ardı »

Namaz qılmırsanmı? O, sənə qıldırar!..Oxumaga deyer...

Bir kişi, minəcəyi avtobusun tərpənməsinə bir saatdan çox müddət olduğu üçün terminalın yarı işıqlıq koridorlarını gəzinirdi. Əllərini yumaq üçün bir az irəlidəki məscidə yaxınlaşdığında, iş geyimində bir gənc ona doğru gələrək:
- "Hərhalda namaz qılacaqsınız. Dəstəmaz almaq yerimiz də var." dedi.
Adam, əlindəki siqaretin külünü cavanın ayaqları dibinə silkələyərək:
- "Sən hərhalda gözətçisən" deyə dikləndi. "Nə iş görürsən burada?"
Cavan, küncdəki süpürgəyə işarə edərək:
- "Təmizlikçiyəm" deyə kəkələdi. "Hamam və tualeti təmizləyirəm."
Adam, onu kinayəli gözlərlə süzərək:
- "Mən, namazı sənin kimi çulsuzlara buraxdım" deyə təkəbbürlə güldü.. "Bu iş sizə elə yaraşır ki…"
Təmizlikçi Ardı »

Imam Eli(e) buyurub: Hansi zelillik daha pisdir?- sualina cvb olaraq buyurur:DUNYAYA HERISLIK.HERIS ESARETIN BUXOVLARINDAN HEC VAXT XILAS OLA BILMEYEN CARESIZ BIR ESIRDIR.

Imam Eli(e)buyurub:COX HERISLIYIN VE XESISLIYIN BUNOVRESI ALLAHA WEKK VE AZ ETIMAD ETMEK UZERINDE QURULMUWDUR.COX HERISLIK GOZUDOYMAZLIQDAN VE DININ ZEIFLIYINDEN IRELI GELIR

Imam Eli(e)Buyurub:HERISLIK RUZINI ARTIRMAZ EKSINE MEQAMI VE QEDIR QIYMETI YERE VURAR

Imam Huseyn(e) buyurub:NE IFFET RUZIYE MANE OLAR,NE DE HERISLIK RUZINI ARTIRAR.CUNKI RUZI BOLUNMUWDUR VE MUTLEQ ECELDIR.HERISLIK ETMEK ISE GUNAH ISTEMEKDIR

Hezret Muhemmed(s) Imam Eliye(e) Vesiyyet ederek buyurur:Ey Eli!Bil ki,qorxaqligin simiclik ve herisliyin tebieti birdir ve onlarin koku Allaha bedguman olmaqdir Ardı »

Elmə yiyələnmək, eləcə də saleh və xeyirxah əməl etmək üçün ağıl ilkin şərtdir. Cuşa gəlmək və yaxud məst olmaq kimi ağılı örtən mistik hallar ağılın naqis, qeyri-kamil durumlarıdır. Ağıl ilə ziddiyyət təşkil edən ideyalar yanlışdır. Bununla belə, ağıl özü-özlüyündə kifayət etmir; vəhy olmadan ağıl özü-özlüyündə ötüşə, davam edə bilməz. Belə ki, ağılın hüdudlarını keçən, aciz qoyan həqiqətlər barədə bilgi və elmi yalnız vəhy yolu ilə əldə olunabilər.

Teoloqlardan (ilahiyyatçı, ruhanilər) bir çoxu öz fikir və düşüncələrində sadəcə ağıla söykənir və ona xüsusi bir şəkildə etimad edirlər. Onlar ağıllarını iman və Quran ilə qarşı-qarşıya qoyurlar.

Elm, bilik ağılın ümumi prinsiplərinə əsaslanmaqla əldə Ardı »

Günahlar qəlb və bədənə həm bu dünyada həm də axirətdə ziyan verən pis, qınağa layıq aqibətə malikdirlər və onlar haqqında tam olaraq yalnız Allaha məlumdur.
- Günahkar elmdən məhrum olur. Həqiqətən, elm – Allahın qəlbdə yerləşdirdiyi nurdur və günahlar bu nuru söndürür. Imam əş-Şafi Malikin yanında dərs aldıqda o onun dərrakəsi, ağılı və kamil dərk etməsi ilə təəcübləndi. O dedi: “Həqiqətən, görürəm ki, Allah qəlbini nurla nurlandırıb. Günah zülmətinə onu söndürməyə imkan vermə”.

- Günahkar dünya nemətlərindən məhrum edilir. “Müsnəd”də hədis rəvayət edilir: “Həqiqətən qul etdiyi günaha görə ruzisindən məhrum edilir”. Öncə biz bu hədisi qeyd etmişik. Deməli, təqva dünya nemətini artırır, Ardı »

Sual: Bir nəfər sonsuzdur və övladı olmur. Övladı olması üçün Zəkəriyyə (Ona Allahın salamı olsun) peyğəmbərin etdiyi Allah təalanın: “Ey Rəbbim! Məni tək buraxma. Sən varislərin ən yaxşısısan!” ayəsini [əl-Ənbiya 21:89] dua kimi oxuya bilərmi?

Cavab: Həmdü-sənalar Allaha məxsusdur.

Bildiyim qədəriylə bu duanı söyləməkdə heç bir xəta yoxdur. Həmçinin, əgər o “Ey Allahım, məni xeyirli zürriyət ilə ruziləndir, Ey Allahım mənə saleh zürriyyət bəxş et” kimi və buna bənzər dualar edirsə, bütün bunlar gözəl dualardır. Həmçinin, Allah təalanın bu ayəsini: “Zəkəriyya Rəbbinə dua edərək dedi: “Ey Rəbbim! Mənə də Öz tərəfindən pak bir övlad bəxş et! Sən, həqiqətən, duaları eşidənsən!” [Ali-İmran Ardı »