Haqqinda.az

Həzrəti Muhəmməd (s.ə.v.v.), Əli (ə) -ni bir iş dalınca göndərdi. Əsr namazının vaxtı yetişdi. Hamı namazını qıldı. Amma hələ Əli (ə) qayıtmamışdı. O qayıdan zaman əsr namazını qılmamışdı. Əli (ə) Peyğəmbər (s.a.v.v.) -ın yanına gələndən sonra, Peyğəmbər (s.a.v.v.) başını paltarına büküb, Əli (ə) -nin dizi üzərinə qoyub, Allah tərəfindən gələn vəhyi, günəş batmasına bir az qalmışa qədər dinləməyə (eşitməyə) məşğul oldu. Vəhy sona yetəndən sonra Həzrət (s.ə.v.v.) , Əli (ə) -dan sual etdi: Əsr namazını qılmısan?
Əli (ə) cavab verdi: Xeyr, Ya Rəsuləllah! Sizin mübarək başınızı dizimin üzərindən götürə bilmədim.
Peyğəmbər (s.ə.v.v.) duaya ələ götürüb dedi: İlahi! Əli sən və sənin Rəsulunun itaətinə Ardı »

Qatadə – rahmətullahi aleyhi – deyir ki: «Onlar Allahın rəhmətinin əhlidirlər. Ölkələri, bədənləri ayrı olsa da, cəmaat əhlidirlər. Allaha üsyan edənlər isə ölkələri və bədənləri bir yerdə olsa da ixtilaf və ayrılıq əhlidirlər»
[Muxtəsər İbn Kəsir 2/236.]

Allah mömin qullarına cəmaat olmaqlarını, bir-biri ilə qaynayıb yardımlaşmalarını əmr etmiş, onlara təfriqəni, ayrılığı və bir-birlərini didmələrini qadağan etmişdi. İbn Abbas - radıyallahu anhu – Allah – subhənəhu və təalə – nin: «Bəzi üzlər ağ, bəzi üzlərin isə qara olacağı gündə….». (Ali İmran 106) ayəsini təfsir edərkən demişdi: «Əhli Sünnə vəl Cəmaatın üzləri ağaracaq, bidət və təfriqə əhlinin üzləri isə qaralacaq»
[İbn Kəsir «Təfsir» 1/390.]
Numan b. Ardı »

Yol açıq olduqda hər bir sağlam və imkanlı müsəlmana ömründə
bir dəfə Məkkədə Kəbə evini ziyarət etmək vacibdir. “ Həccin vaxtı məlum olan aylardır”
(Şəvval, zilqədə və zilhiccənin birinci on günü).
(Əl-Bəqərə-197)

“İnsanları Həccə çağır ki, onlar sənin yanına piyada
və hər uzaq yoldan hər cür minik ilə gəlsinlər”.





(Əl-Həcc-27) “...

Gücü çatan hər bir kəsin Həccə gedib o evi ziyarət etməsi insanların Allah qarşısında borcudur.

(Ali-İmran-97)

“ Allahdan və onun Peyğəmbərindən böyük Həcc günü (Qurban bayramı və ya Ərəfə günü) insanlara bildirişdir”.
(Ət-Tövbə-3)

Həzrət Əli buyurub: “ Həcc hər zəifin cihadıdır”.



Vəsiyyətində o həzrət buyurur: Ardı »

PARTLAYIŞ TÖRƏTMƏDƏN ÖNCƏ ... HARA GEDƏCƏYIN BARƏDƏ OXU

Biz müsəlmanlar toplumu, təkfir, ter¬ror, ifratçılıq və radikallıq fitnəsinin tüğ¬yan etdiyi bir zamanda yaşayırıq. Artıq iş o yerə gəlib çıxıb ki, terrorizm bütün dünyanı ağuşuna almışdır. Ter¬ro¬rizmi araşdırmaq, köklərini öyrən¬mək və terror mənbəyini boğmaq üçün bir çox müşavirələr və konfranslar keçi¬ril¬mişdir. Amma bu konfranslar ter¬ro¬riz¬min mahiyyəti və onun qarşısının ne¬cə alınması məsələsi barədə müxtəlif rəy¬lərlə qarşı-qarşıya qalmışlar.
Terrorizm barədə söylənilən tərif¬lər müxtəlif olsa da, ümumilikdə de¬mək olar ki, bütün fikirlər bir neçə bənd¬də vahidlik təşkil edir. Ən təhlü¬kə¬li bəndlər, təhdid, təhlükə, nahaq qan axıt¬maq, günahsız insanları qətlə yetir¬mək, yaşayış komplekslərini və ictimai yer¬ləri partlatmaq, abad Ardı »

Bu, batilə: nəfsi tələf etmək, malı mənisəmək, insanlara zülm etmək və s. - nail olmaq üçün yalandan şahidlik etməkdir.

Yalançı şahidlik insanların haqlarını tapdalayır, ədalət və insaf nişanələrini məhv edir. Beləliklə cəmiyyətdə onu məhv edəcək kütləvi fitnə-fəsad yayılır, əminəmanlıq və sabitlik pozulur. Peyğəmbər (sav)buyurmuşdur:
"Sizə günahların ən böyüyünü söyləyimmi?" bunu üç dəfə təkrarladıqdan sonra, səhabələr: “Bəli”, deyərək cavab verdilər. O, buyurdu: "Allaha şərik qoşmaq, valideynlərin üzünə ağ olmaq", o, dirsəklənmişdi və bunları dedikdən sonra oturdu və buyurdu: "Həmçinin yalan deyilən söz". Rəvayətçi deyir: (o, bu sözü o qədər söylədi ki, hətta biz "kaşki susaydı" dedik) ."(Buxari: 5\ 261\ ? 2654. Müslim: 1\ Ardı »

sual-
Ässalamu äleykum Yashar bey.1 sualim var.deyirlär subh namazinin qäzasi
yoxdu.bu duzdu?umumiyyätlä subh namazini qila bilmäyändä onun qäzasi nece
qilinir?o biri namazlar kimi?teshekkur edirem.sag olun

cavab-
va aleykum salam.
Əgər bir nəfər sübh namazını bilərəkdən tərk edibsə əlbəttə ki bu insan tövbə etməlidir.
Yox əgər yatıb qalıbsa, bu zaman qəzasını qılmalıdır.
Qəzasıda elə olduğu kimi eyni qılınır. Ardı »

İnsana dilini qorumasını və batil sözlərdən çəkinməsini əmr etmək İslam şəriətinin kamilliyindəndir. Çünki dilin həcmi kiçik, təhlükəsi isə böyükdür. İslam, müsəlmana yalnız xeyir danışmağı əmr etmişdir. Danışmağa xeyirli sözü olmadıqda isə susmağı ona əmr etmişdir. Peyğəmbər (sav) buyurmuşdur:
"Kim Allaha və axirət gününə iman gətirirsə xeyir söyləsin və ya sussun"(Buxari: 10\ 445\ ? 6018. Müslim: 1\ 68\ ? 47)

Qurani Kərimdə deyilir ki, kim nə danışırsa onun əməl kitabına yazılır və qiyamət günü ona görə sorğu-sual olunacaqdır.
Allah taala buyurur:
"Dediyi hər sözü (yazmaq üçün) onun yanında hazır durub gözləyən (iki mələk) vardır!" (Qaf: 18).
Bu İslam üslubu çox əzəmətli üslubdur. O, dilin böyük təhlükəsini Ardı »

Bismilleh.

Eşq diidyde, ALLAH düşür yadımıza.
Eşqdidiyde, ALLAH-ın dostları düşür yadımıza.
Eşq didiyde, ALLAH-ın emaneti Ehli-Beyt düşür yadımıza.
Eşq didiyde, Rehberi ezem Xamenei düşür yadımıza.
Eşq didiyde, Mömin, Mömine düşür yadımıza. Ardı »