Haqqinda.az

Kur'an-i Kerîm'de ismi geçen peygamberlerden biri. Hz. Musa (a.s)'dan sonra gelen nesebi Hz. Harun (a.s)'a dayandigi rivayet edilen bir israilogullari Peygamberi.

Hz. Musa'dan sonra israilogullarinin çesitli boylari. sam civarina yerlesmistir. sam bölgesindeki "Bek" sehrine yerlesen ve zamanla Allah'a isyan ederek haddi asan bir Benu israil kabilesine Hz. ilyas (a.s)'in gönderildigi rivayet edilmektedir. ilyas (a.s) Kur'an-i Kerîm'de iki degisik sûrede anilmistir. Bir yerde diger Peygamberler ile birlikte ismi geçmistir: "(ibrahim'e) Zekeriya, Yahya, isa ve ilyas'i da bagisladik. Hepsi salihlerdendi" (el-Enbiya, 21/85). Diger sûrede ise ilyas (a.s)'in kissasi özetle anlatilmistir. Musa ve Harun (a.s)'dan bahsedilmis, onlarin Allah'in salih kullari oldugu anlatildiktan sonra ilyas (a.s)'in Ardı »

Bismilleh
Velhemdulilleh
Ve sallallahu aleyhi ve alihi vessellem.

Uca ALLAH~ın rehmeti üzerinize olsun.

Hüseyn eleyhissalam Kerbalaya çatdiqda, yanında onunla gedenlerden çoxu geri dönmek qerarına geldi. Amma onlar heya edirdi geri dönmeyi Ağaya disin.
Ağa hiss etdikde buyurdu ki, her kes gece toplansın çadıra.
Axşam oldu hamı toplandı, Ağa buyurdu: kim getmek isteyise azaddğr, gede biler.
Heç kimden ses çıxmadı.
Bunu gören ağa, getmek isteyenlerin utandığını utandığını bilib didi: Şamları söndürün.
Şamları söndürdüler biraz keçdi ağa buyurdu: Şamları yandırın.
Şamlar yandırıldıqda çadırda cemi 72 nefer qalmışdı.
Her kes getmişdi,
Ele ki, ağa şehid oldu, bu geden qövm peşman oldu. Amma çox gec idi, çünki artiq Ağa yox idi.

Vefalı günler dileyiyle, ALLAH ~a Ardı »

Eşq şəriəti, bütün dinlərdən ayrıdır. Aşiqlərin şəriəti də Allahdır, təriqəti də.
Ağıl padşahı qəfəsi qırdımı, quşların hər biri bir istiqamətə uçar.
Eşq nədir, bilmirsənsə gecələrə soruş, bu sapsarı üzlərə, bu qup-quru dodaqlara soruş.
Aclıq, dərmanların padşahıdır. Həkimlər niyə pəhriz verər düşünüsən.

Əslində təsbeh, səccadə, tövbə, günahdan çəkinmə, bunların hamısı yolun başıdır.

Adam döyüşməklə çətin ər sayılmaz, hirsləndiyi zaman özünü tuta biləndir çətin.
Ağılın varsa bir başqa ağılla dost ol da, işlərini məsləhətləşərək et.
Allah ilə olduqdan sonra ölüm də, ömür də xoşdur.

Eşq dediyin ya Allahdan gəlməli. Ya Allah üçün olmalı. Ya da Allaha çatdırmalı; yoxsa yerlə bir olmalı.
Ağılın başına gəlincə Ardı »

sual-
Salam aleykum...menim sualim var:neftcala rayonunda henefi mezhebli 1 aile var
onlarin dediyine gore asr namazindan sonra yaxwi olar ki "qebri -nur" namazi
qilasan..bu ne derecede dogrudur bu barede 1 hedis varmi??bunu neye esaslandira
bilerem???evvelceden cox sagolun..ALLAH razi olsun..

cavab-
va aleykum salam.
Belə bir namaz yoxdur.
va aleykum salam
----------
Birdə sual göndərən qardaş və bacılardan xahiş ediərm ki,mail.ru -dan açılan e-maillərdən sual göndərməyin.Bir başa belə e-maillara cavab getmir. Ardı »

İnsan, Allah Qatından bir imtahan verərək həyatı boyunca maddi-mənəvi müxtəlif acı/ağrılı və çətinlikli kimi görünən hadisələrlə qarşılaşar. Ancaq bunlar arasında elə bir hiss vardır ki bu, bəlkə də heç bir fiziki acı/ağrılı ilə müqayisə edilə bilməyəcək qədər şiddətlidir. İnsanın ruhunda böyük bir çətinlik meydana gətirər. Bəhs etdiyimiz bu hiss, " peşmanlıq " dır.

Peşmanlığın iki fərqli şəkli vardır: Allaha iman edən insanların yaşadıqları peşmanlıq ilə, iman etməyən insanların yaşadıqları peşmanlıq... Bu iki hiss, bir-birlərindən son dərəcə fərqlidir.

Möminlər hər hadisənin Allahın məlumatı və icazəsiylə reallaşdığını, başlarına nə gəlirsə gəlsin Allahın diləməsiylə olduğunu qəti olaraq bilən insanlardır. Buna görə də ən əhəmiyyətli xüsusiyyətlərindən biri Ardı »

Islam və birlikdə həyata təcrübəsi
Qurana görə, dillərin və rənglərin fərqli olması Allahin varlığının dəlilərindəndir. Quranda "tanış olun deyə sizi qövm və qəbilələrə ayırdıq". Buyurularaq fərqliliklər ilahi hikmətin və imtahanın bir parcasi olduğu vurğulanır.
Birlikdə qanunvericilik ehtiyacı psixoloji olduğu qədər, sosial və iqtisadi bir gərəkliliktən də qaynaqlanmaqdadır. Quranda salamlaşmadan infaka qədər, bu barədə bir çox tənzimləmə var. Peyğəmbər Əfəndimizin "Adam özü üçün istədiyini müsəlman qardaşı üçün də istəmədikcə iman etmiş olmaz." "Kim qardaşının ehtiyacını aradan qaldırsa Allah da onun ehtiyacini aradan qaldırar .." kimi çox hədis insana verilən dəyəri göstərir. Yenə onun bir Yəhudi cənazəsi için ayağa qalxaraq hörmət göstərməsi, cənazənin Yəhudi bir Ardı »

Hər möminin həyatında duanın yeri çox yüksəkdir. Dualarla Uca Rəbbinə əl açan bəndə ətrafında hər şeyi bir tərəfə buraxıb ancaq Ondan imdad diləyir.
Dua bəndənin Yaradana yönəlməsi, əl açıb dərdini söyləməsi, çarə diləməsidir. Dua çox sirli, gizli və munis bir ibadət formasıdır. İnsanın acizliyini dərk edərək hər şeyin Sahibindən imdad diləməsidir. Dua Rəbbi qarşısında əyilən bəndənin ən uca məqamıdır. Qurani-Kərim duanın önəmindən bəhs edərkən bildirir:
"Qullarım Məni Səndən soruşsalar, bilsinlər ki, Mən çox yaxınam. Mənə dua edənin duasını qəbul edərəm"(Bəqərə surəsi, 186)
"Mənə dua edin ki, duanızı qəbul edim." (Mömin surəsi, 60)
"Duanız olmasa, ALLAH qatında sizin nə dəyəriniz olar?" (Furqan surəsi, 77)
Göründüyü kimi, Ardı »

Ayətullah İbrahim Əmininin “Nəfsin saflaşdırlması” kitabından:

Mərifət əhlindən bəziləri bu yolu ötüb keçmək üçün aşağıdakı işləri tövsiyə etmişlər:

1. Hər bir şeydən əvvəl, tövbə vasitəsilə öz nəfsini günahlardan, çirkin və rəzil xislətlərdən təmizləmək lazımdır. Əvvəl tövbə məqsədi ilə qüsl et, qüsl halında günahlarını, batini aludəliklərini nəzərində canlandır və mehriban Allaha belə ərz et: “Pərvərdigara, günahlardan tövbə edərək Sənə tərəf qayıtdım. Qərara almışam ki, bir daha günah etməyim. Bədənimi su ilə pakladığım kimi, qəlbimi də günahlardan, aludəliklərdən rəzil xüsusiyyətlərdən paklayıram”.

2. Özünü daim Allahın hüzurunda gör və çalış ki, bütün vəziyyətlərdə Allahı xatırlayasan. Əgər azacıq qəflət baş vermiş olsa, dərhal tövbə et.

3. Öz nəfsini günaha Ardı »