Haqqinda.az

Sual: Bir nəfər şiddətli əsəbi halda islamı söymüşdür. Bu barədə hökm nədir? Bu əməldən tövbə etmək üçün qoyulan şərtlər nədir? Nəticə etibarilə onun nikahı fəsh (etibarsız) edilirmi?


Cavab: Həmd Allaha məxsusdur.

Kim islamı söyərsə barəsində hökm onun kafir olmasıdır. Çünki islamı söymək və yaxud buna istehza etmək islamda irtidat (mürtədlik), Allah Azzə və Cəlləyə və Onun dininə qarşı küfr etmək sayılır. Allah Azzə və Cəllə bizə islama istehza edən və sonra da: “Biz sadəcə boş-boş danışıb zarafatlaşırdıq!” söyləyən bəzi kəslər barədə söz açır. Lakin Allah Təala bizə bildirir ki, onların etdiyi bu cür zarafat faktiki olaraq Allaha, Onun ayələrinə və Onun Ardı »

Üçüncü bölüm: Oruc tutmaq:
Şəriət terminaloğiyasında orucun mənası: "Müəyyən vaxtda, müəyyən adam tərəfindən xüsusi şeylərdən niyyət edərək özəl şərtlərlə imtina etməkdir".
Oruc tutmaq şəriətin zəruri qanunlarından və İslamın əsaslarından biridir. Quran, hədislər və alimlərin yekdil rəylərində orucun vacib olmasına dair kifayət qədər dəlillər mövcuddur.

Allah taala Quranda buyurur:
"Ey iman gətirənlər! Oruc tutmaq sizdən əvvəlki ümmətlərə vacib edildiyi kimi, sizə də vacib edildi ki, (bunun vasitəsilə) siz pis əməllərdən çəkinəsiniz!" (əl-Bəqərə: 183).
Hədislərdən dəlil: Peyğəmbər (sav) buyurmuşdur:
"İslam beş əsas üzərində qurulmuşdur: Allahdan başqa ibadətə layiq haqq məbud olmadığına və Məhəmmədin Allahın peyğəmbəri olmasına şəhadət vermək, namaz qılmaq, zəkat vermək, Ramazan ayında oruc tutmaq və Ardı »

Sual: Rəhimli və mərhəmətli Allahın adı ilə.

Müsəlman bir qız ilə ailə həyatı qurmuşdum və sonra onu boşadım. Çünki onunla cinsi əlaqədə ola bilmirdim. Lakin mən 100% sağlamam. Bunun səbəbinin sehr olduğu mənə aydın oldu. Bu problemi həll etmək üçün bizə (atama və mənə) məsləhət gördülər ki, bir şeyxin yanına gedək və şeyx də bizə yalnız “Quran ayələri” oxusun. Mənim keçmiş zövcəm başdan-ayağa titrəyirdi və qəti olaraq ona sehr edildiyi aydın idi.

Bundan sonra mən bildim ki, keçmiş zövcəmin ailəsi “sehr” ilə məşğul olurmuşlar. Beləliklə, ondan ayrılmaq qərarına gəldim. Belə ki, onun ailəsi sehrlərinə davam etmək niyyətində idi. İndi sizdən mənə Ardı »

Sual: Müsəlman bir kəs öz zəkatını öz anasına verə bilərmi?

Cavab: Müsəlman bir kəs öz zəkatını valideyinlərinə və yaxud öz uşaqlarına verə bilməz. Lakin, faktiki olaraq, onların ehtiyacı varsa onlara xəcrləməyə gücü çatırsa öz malından onlara xərcləməsi ona fərzdir.

Fətəvə əl-məra Ardı »

Qadınlarınız evlənən vaxtı sizdən möhkəm əhd-peyman alıblar
«Nisə» surəsinin 20-21-ci ayələrinin təfsiri
(«Təfsiri-nümunə»dən tərcümə)
Ayələrin tərcüməsi:

وَإِنْ أَرَدْتُمُ اسْتِبْدَالَ زَوْجٍ مَكَانَ زَوْجٍ وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنْطَارًا فَلا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئًا أَتَأْخُذُونَهُ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا
Nisə surəsi, ayə 20: «Əgər bir arvadın yerinə başqa bir arvad almaq istəsəniz, onlardan birinə (birinciyə) çoxlu mal vermiş olsanız da, ondan heç bir şey geri almayın! Məgər bu malı böhtan atmaq və aşkar bir günah iş görməklə geri alacaqsınız?!»

وَكَيْفَ تَأْخُذُونَهُ وَقَدْ أَفْضَى بَعْضُكُمْ إِلَى بَعْضٍ وَأَخَذْنَ مِنْكُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا
Nisə surəsi, ayə 21: Ardı »

1. Uca Allah Qurani Kərimə bir çox adlar vermişdir. Bunlardan bəziləri:
Quran, Furqan, Kitab, Tənzil… Bu adların Qurani Kərimdə dəlilləri var.
2. Uca Allah Qurani Kərimi müxtəlif ayələrdə bir sıra sifətlərlə təsvir etmişdir. Bu vəsflərin bəziləri bunlardır: nur, hidayət(Doğru yol), nəsihət, şəfa, rəhmət, mübarək(Bərəkətli, xeyirli, uğurlu, xoşbəxt, bolluq mənbəyi olan.), aşkar, müjdə, əziz, məcid(Ulu), bəşir(Müjdəçi, muştuluqçu, xoş xəbər verən), nəzir(Təhlükədən çəkindirən), kərim(Kərəm sahibi, şərəfli, hörmətli, mərd, comərd, mülayim xoş davranan) və sözün ən gözəli.

Uca Allah əziz kitabını dəyərləndirərkən aşağıdakıları söyləmişdir:
"Allah sözün ən gözəlini bir-birinə bənzər, təkrarlanan bir kitab şəklində nazil etdi. Ondan [Quranın təhdidlərindən] Rəbbindən qorxanların tükləri biz-biz olar. Allahın zikrindən sonra ürəkləri Ardı »

Uca Allah buyurur: “Etibar olunmuş şəxs əmanəti geri qaytarsın!” (əl-Bəqərə, 83) Bu ayə bir qardaşın digər qardaşa etibar edib əmanət verməsi və şahid tutması, habelə əhəmiyyətli bir şey olmadan girov tələb etməmək üçün nazil olub. Lakin nazil olan bu ayə tək səbəbkar olan şəxslərə deyil, hamıya aid edilir. Burada məqsəd bütün əmanətlərin sahiblərinə qaytarılmasının vacibliyidir.

Əbu Hureyrənin peyğəmbərdən (ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) rəvayət etdiyi hədisə qeyd edildiyi kimi, öyüd-nəsihət də bu qəbildəndir. Peyğəmbər (ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) buyurur: “Nəsihət verən etibar olunan şəxsdir. Həmçinin, elmsiz fitvaların başında durmaq da əmanətə aid bir məsələdir. Peyğəmbər Ardı »

Sufyən əs-Səuri (rahiməhullah) haqda rəvayət edilir ki, o Axirətdən danışdıqda qan bövl edərdi.
Abdurrahmən ibni Mehdi (rahiməhullah) buyurur:
- Bəzi gecələri onunla birgə qalırdım. Cəhənnəm qorxusu onun şəhvəti ləzzətlərini və yuxusunu qaçırmışdır. Gecə yuxuya gedər-getməz, “Cəhənnəm, Cəhənnəm” deyib yuxudan diksinib, ayılardı. Ardı »