Haqqinda.az

Fərz buyurulan namazlar beşdir: Zöhr, Əsr, Məğrib, İşa və Sübh.
Ənəs ibn Malik (Allah ondan razı olsun) deyir ki, «Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) İsraya gedərkən namaz ona əlli rükət fərz buyurulmuşdu. Sonra azaldılıb beş edildi.

Sonra nida gəldi ki, “Ey Məhəmməd, Mənim sözüm dəyişən deyil. Bu beş namaza görə sənə əlli namazın savabını verirəm»[1].
Talha ibn Ubeydullah (Allah ondan razı olsun) deyir ki, saçı pırtlaşıq olan bir nəfər bədəvi Peyğəmbərin (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) yanına gəldi və dedi: Ey Allahın elçisi, Allahın mənə fərz buyurduğu namazları mənə de! Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və Ardı »

Günah və xətaların nəticələrinə onların su mənbələrinə və havaya, əkin və meyvə bağlarına, məkan və evlərə verdikləri bütün mümkün ziyanlar aiddir. Uca Allah deyib: “İnsanların öz əlləri ilə etdiyi əməllərinin nəticəsi olaraq quruda və dənizdə fəsad törəyir ki, Allah onlara, etdiklərinin bir qismini daddırsın. Bəlkə, onlar haqqa qayıdalar.” (ər-Rum, 41)
“İnsanların öz əlləri ilə etdiyi əməllərinin nəticəsi olaraq quruda və dənizdə fəsad törəyir ki, Allah onlara, etdiklərinin bir qismini daddırsın. Bəlkə, onlar haqqa qayıdalar.” (ər-Rum, 41)

Mucahid deyib: “Allaha and olsun ki, söhbət sizin dənizlərdən getmir. Axar suyun yanında yerləşən hər məkan dənizdir”.
İkrima deyib: “Quruda və dənizdə fəsad törəyir, lakin mən bu Ardı »

Gündəlik namazları təşkil edən ayrı-ayrı əməllərin yerinə yetirilmə qaydası Həzrət Mühəmməd Peyğəmbərin (s) sünnəsində öz əksini tapmışdır. Qurani-kərimdə namaz qılmaq əmri verilirsə də, bunu hansı ardıcıllıqla və nə fоrmada icra etmək barədə danışılmır. Namazın rükətləri, ardıcıllığı, vacibatları, müstəhəb və məkruh əməlləri barədə ətraflı məlumatı Peyğəmbərin sünnəsindən alırıq; bu sünnə Əhli-beyt imamları və seçilmiş səhabələr vasitəsilə nəsildən-nəsilə ötürülərək bizə gəlib-çatmışdır.

Bütün Islam məfhumlarının həm zahiri, həm də batini mənaları vardır. Hətta Qurani-kərim ayələrinin iç-içə yeddi məna qatından ibarət оlduğunu söyləyirlər. Hər bir ibadət əməlinin də həm şəriətdə nəzərdə tutulmuş zahiri ehkamı, həm də irfani yоzumu vardır. Zahiri ehkamlar bu əməlin qəbul edilməsinin şərtidir. Ardı »

İnanan bir insan üçün imandan sonra ən gözəl sifət, doğruluqdur. Doğruluq (sidq) peyğəmbərlərdə mütləq olmalı xüsusiyyətlərdən biridir.
Doğruluq əxlaqın təməli və bütün fəzilətlərin ən üstünüdür. Doğruluq nə qədər fəzilətlidirsə, bunun əksi olan yalançılıq bir o qədər pis xüsusiyyətdir. Buna görə də, dinimiz yalan danışmağı qadağan etmişdir. Yalan danışanların halının çətin olacağını Allah sübhənəhu təala belə bildirir: “Yalana dadanmış, günaha düşkün hər kəsin vay halına!”(Quran: Əl-Casiyə, 7).

Yalan, insan üçün ən pis sifət olan münafiqliyin əlamətidir. Cəhənnəmdə ən şiddətli əzaba münafiqlər məruz qalacaqlar. Münafiqlərin əlamətlərini peyğəmbər belə müəyyən etmişdir: ”Əbu Hureyrə (Allah ondan razı olsun!) peyğəmbərin belə buyurduğunu rəvayət edir: ”Münafiqin əlaməti 3-dür: Ardı »

Adam pıçıldadı: “Allahım, danış mənimlə.”
Və bir quş oxudu ağacda. Amma adam eşitmədi
Sonra adam qışqırdı:
“Allahım,danış mənimlə!” Və səmada bir ildırım çaxdı. Amma adam qulaq asmadı ona.
Adam ətrafına baxdı və “Allahım səni görməyimə icazə ver” dedi.
Və bir ulduz parıldadı səmada.
Amma adam fikir vermədi. Və adam qışqırdı: “Allahım mənə bir möcüzə göstər!”
Və bir körpə dünyaya gəldi haralardasa. Amma adam bundan xəberdar ola bilmədi.
Sonra adam çarəsizlik içində mızıldadı: “Toxun mənə Allahım və burada olduğunu başa düşməyimi təmin elə!”
Bu zaman bir kəpənək ona toxundu. Və adam kəpənəyi əlinin tərsi ilə uzaqlaşdırdı...Və çıxıb getdi.
Allahın varlığını dərk etmək üçün Onu görməyimiz vacib deyil, çünki ətrafımızda olan hər şeydə Ardı »

ALLAHla insan arasındakı dialoq

Dedim: Çox tənhayam.
Dedi: Mən ki sənə çox yaxınam. ("Bəqərə",186)

Dedim: Bilirəm SƏN mənə yaxınsan, amma mən
SƏNDƏN uzağam. Kaş ki mən də SƏNƏ yaxın ola biləydim.
Dedi: Səhər-axşam yalvararaq, qorxaraq,
səsini qaldırmadan ürəyində RƏBBİNİ yad et. ("Əraf", 205)

Dedim: Bu da SƏNİN köməyini istəyər.
Dedi: ALLAHIN sizi bağışlamasını istəməzsinizmi? ("Nur", 22)

Dedim: Əlbəttə ki, məni bağışlamağını çox istəyirəm.
Dedi: (Elə isə) RƏBBİNİZDƏN bağışlanmağınızı diləyin və ONA tövbə edin.
Həqiqətən, RƏBBİM (bəndələrinə) rəhm edəndir, (onları çox) sevəndir! ("Hud", 90)

Dedim: Çox günahkaram, bu qədər günahla mən nə edim?
Dedi: Məgər onlar bilmirlər ki, ALLAH qullarından tövbə Ardı »

Sual: Xahiş edirəm mənə dəstəmaz əsnasında və ya sonra yel çıxmasına dair hədislər barəsində, həmçinin qarında hərəkət olduqda və anusdan yel çıxarkən səs eşitdikdə mütləq dəstəmaz almaq lazımdır haqqında ətraflı məlumat verin. (Bu hədisləri mən şəxsən oxumamışam, lakin mənə bu barədə deyiblər və bu hədislərin səhihliyi barəsində həqiqətən də bilmirəm)

Cavab: Həmd Allaha məxsusdur.

İnsan özündən yel xaric olduğundan əmindirsə dəstəmaz almaq ona vacib olur. Lakin qarnında sadəcə qazlar hərəkət edirsə və yaxud o güman edir ki, ola bilsin ki ondan yel xaric olub, o zaman buna fikir verməsin. Qarında sadəcə qazın hərəkət etməsi və yaxud yelin xaric olduğunu mücərrədn olaraq güman Ardı »

Peygemberimiz(ses) butun heyati boyu sade yawamiwdir. O eline kecen her weyi derhal yoxsullara paylayir, gundelik ehtiyacindan bawqa hec bir mal saxlamirdi. Buna gore de vefatindan sonra miras olaraq ondan hec ne qalmadi. Onun mirasi vur-tut mindiyi beyaz qatirindan ve bir nece silahdan ibaret idi. Erzaq ala bilmek ucun demir zirehini girov olaraq bir yehudiye vermiwdi. Vefati aninda hemin zireh hele de o yehudide idi. Butun kolelerini azad etmiw, movcud olan mal ve pullarini da Allah yolunda sedeqe vermiwdi. Doyuwsuz ele kecirilen ve Allahin nazil etdiyi Aye Ile Peygemberimizin (ses) ixtiyarina buraxilan Fedek xurmaliqlarini, Medinedeki bir bagi ve Xeyber erazisindeki hissesini de Ardı »