Haqqinda.az

1.Əlif. Ləm. Ra. Bu, hikmətli Kitabın ayələridir.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ الر ۚ تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ
2. İçərilərindən bir adama: "İnsanları qorxut və iman gətirənləri müjdələ ki, özlərinin Rəbbinin dərgahında onların etdikləri yaxşılıqların mükafatı vardır!"– deyə vəhy etməyimiz insanlara qəribəmi göründü? Kafirlər: "Sözsüz ki, bu, açıq-aşkar bir sehrbazdır!"– dedilər.
أَكَانَ لِلنَّاسِ عَجَبًا أَنْ أَوْحَيْنَا إِلَىٰ رَجُلٍ مِنْهُمْ أَنْ أَنْذِرِ النَّاسَ وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ ۗ قَالَ الْكَافِرُونَ إِنَّ هَٰذَا لَسَاحِرٌ مُبِينٌ
3. Şübhəsiz ki, Rəbbiniz göyləri və yeri altı gündə yaradan, sonra da Ərşə ucalan Allahdır. İşləri yoluna qoyan Odur. Yalnız Onun icazəsindən sonra kimsə şəfaətçi ola bilər. Budur, Ardı »

KƏLAMLAR

Palma ağacı altında yatan Məhəmməd peyğəmbər qəfildən oyanır, başının üstündə qılınc oynadan düşməni Dyuturu görür. Dyutur qışqırır:”Aha, Məhəmməd, indi səni ölümdən kim xilas edəcək,” Məhəmməd peyğəmbər: “ Allah”, - deyə cavab verir. Dyutur qılıncı aşağı salır. Məhəmməd peyğəmbər cəld qılıncı götürür və eyni ahənglə qışqırır: “ Hə, Dyutur, indi səni ölümdən kim xilas edəcək,” Dyutur “ Heç kim” – deyə cavab verir. “ Yaxşı bil, səni elə həmin Allah xilas edəcək” – deyə Məhəmməd peyğəmbər qılıncı ona qaytarır. Və bunnan sonra Dyutur peyğəmbərin ən sədaqətli dostlarından birinə çevrilir.

*****

Ya Rəbbim! Səni, eləcə də kimi sevirsənə onu sevməyim üçün mənə məhəbbət bağışla;elə et Ardı »

Öz dini dəyərlərindən uzaqlaşdırılmış müsəlmanların başı tarix boyu aralarındakı ixtilaflı məsələlərin müzakirəsinə qarışdığından islamın məruz qaldığı mənəvi hücumdan xəbərsizdirlər, yaxud da elə bu "mənəvi terror" planının bilavasitə satılmış icraçılarıdırlar.
Qərb dünyasına hamamı, güzgünü, darağı aparan islam dünyasına bu gün qərbdən islamın ictimayi məsələlər qarşısında aciz qaldığı və onun qanunlarının modern dünya ilə uyğynlaşmadığı fikirləri sızmaqdadır. Təssüflər olsun ki, bəzi "müsəlmanlar" da ilk uçan aparatın ixtira olunmasına təkan verən, kimyəvi kəşflərdə xidmət göstərən, ənənəvi təbabətdə dünyaya öz töhfələrini bağışlayan İslam dünyasında reforma və qərbə inteqrasiyaya ehtiyac olduğun deyirlər. Ardı »

Tövbe bütün xeyirlerin esasï ve acarïdïr.Günahï tövbeden savayï yuyan bir sey yoxdur.Günahïna tövbe qïlmayan sexs sitemkarlardandïr.Quran ayeleri,hedisler,alimler icmasì tövbenin zeruriliyini tesdiqleyir.Tövbe eden sexs Allahïn sevimlisidir.Hezret Peygember(s) buyurur ki,tövbe eden Allahïn dostudur."Üsulï-Kafi"de imam Baqirden(ë) bele neql olunur:"Qaranlïq gecede azuqesini itirib sonradan tapan sexs nece sevinirse,Allah öz bendesinin tövbesine daha artïq sevinir".Tövbe Allaha günahdan üz cevirib ona ibadete üz tutmaqdïr.Tövbenin qaydalarï:Ìnsan gördüyü isden pesman olsun,derhal günahdan uzaqla$maq qerarïna gelsin,gelecekde günahï tekrarlamamaq fikrinde olmasïn.Tövbe ücün esas amillerden biri günahkar dostlardan uzaqlasmaqdïr.Saleh insanlarla ünsiyyet insanï günahdan uzaqlïga sövq edir.Tövbe eden sexs qeflet yuxusundan oyanïr öz azgïnlïgïnï görür.Insan dogru yolu tutmaq qerarïna gelir,qelbi dirilir.ALLAH HER ÌNSANI Ardı »

Müsəlmana keçmişdə qılınmadığı namazların qəzasını qılmaq vacibdirmi? Ümumiyyətlə qəza namazı hansı dəlillərə əsasən qılınması vacib buyrulub və hansı hallarda qazalar qılınmalıdır?

Qeyd edək ki, son dövrlərdə saytımızın sual-cavab bölümünə bununla bağlı bir neçə dəfə suallar daxil olub. Mövzunun aktuallığını nəzərə alaraq qəza namazı və onun qılınması qaydaları haqda yazı hazırlamağa qərar verdik.

Əvvəla onu qeyd edək ki, namzaların qəzasının, yəni daha əvvəl müəyyən səbəblərlə qılınmayan namazın vaxtı keçdikdən sonar qılınması qaydası şiə-Cəfəri məzhəbinə görə, vacibdir. Ümumi qaydaya əsasən vacib namazı vaxtında qılmamış şəxs onun qəzasını yerinə yetirməlidir. Yəni, namazın əvvəl vaxtından son vaxtınadək yuxuda olmağın, xəstəliyin, məstliyin bu hökmə təsiri yoxdur.
Burada Ardı »

فبأي آلاء ربكما تكذبان

هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُم مَّا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاء فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ..) ا
Yer üzündə nə varsa, hamısını sizin üçün yaradan, sonra səmaya istiva (ucalaraq) edərək onu yeddi qat göy halında düzəldib nizama salan Odur (Allahdır)! O, hər şeyi biləndir!(əl-Bəqərə ,29)

وَهُوَ اللّهُ فِي السَّمَاوَاتِ وَفِي الأَرْضِ يَعْلَمُ سِرَّكُمْ وَجَهرَكُمْ وَيَعْلَمُ مَا تَكْسِبُونَ
Göylərdə də, yerdə də (ibadətə layiq olan) yalnız O Allahdır! Sizin gizlində də, aşkarda da nəyiniz varsa, tutduğunuz (bütün) əməlləri də O bilir! (əl-Ənam,3)

وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ
O Öz qulları üzərində hakimi-mütləqdir. O, hikmət sahibidir, (hər Ardı »

Sual:Deyilənə görə qaş aldırmaq günahdır. Bunun İslama əsasən hökmü nədən ibarətdir? Ərdən icazə almaqla da bir əlaqəsi var?

Cavab: “Həzrəti peyğəmbərdən (s. a. v.) rəvayət edilən bəzi hədislərə görə üzdəki tükləri yolmaq, qaşları aldırmaq və kiprikləri uzatmağın şəri hökmü İslam alimlərini bir xeyli məşğul edib.

Belə ki, həzrəti peyğəmbər (s. a. v.) bir hədisində: “Allah üz tüklərini yolan və yolduran qadına lənət etsin”, – demiş,1 bu qadağanın hansı növ hərəkətləri əhatə etməsi məsələsi İslam hüququ mütəxəssislərinin arasında mübahisəyə çevrilmişdir.

Alimlərin əksəriyyətinin fikrincə, qadının əri üçün və onun icazəsi ilə üzündə bitən tükləri almağı, makiaj etməyi, hətta qaşını düzəltməyi caizdir (yəni, olar). Onların fikrinə əsasən Ardı »

İnsan üçün sağ vaxtı verilən sədəqə daha əfzəldir yoxsa öldükdən sonra öz vəsiyyətnaməsində malının sədəqə verilməsini yazması?

Həmd Allaha məxsusdur.

Sağlam olarkən verilən sədəqənin fəziləti:

Əbu Hüreyra radiyallahu anhu rəvayət edir ki, bir nəfər Peyğəmbərin sallallahu aleyhi və səlləm yanına gəldi və dedi: “Ey Allahın Rəsulu, hansı sədəqənin əcri böyükdür? O dedi: “Sağlam, xəsis olarkən, kasıbçılıqdan qorxub və zəngin olmağa ümidli olduğun zaman verdiyin sədəqə. “Onsuz da filankəslərə çatacağı halda, bunu filankəsə və filana verin, bunu da filan və filankəsə verin” deyərək ölümün səni haqqladığı (canın xirtdəyə durduğu) vaxta saxlama”. (Buxari 1330; Müslim 1713)

Əl-Nəvəvi (Allah ona rəhmət etsin) Əl-Xəttabinin belə söylədiyini Ardı »